بسم الله الرحمن الرحیم..فایل صوتی 02/08/1390..قسمت ششم: شبهه شبکه کلمه و حیدری وهابی: ما کسانی ابوبکر و عمر یا بقیه صحابه بزرگوار را یا همسر گرامی پیامبر اعظم صلی الله علیه وآله وسلم را اینگونه مورد اهانت و توهین قرار می دهند و آنها را نعوذبالله بدکاره و فاحشه می دانند در کافر بودن آنها هیچ شک و شبهه ای ندارم آقای هاشمی! (البته حقیر از واژه ی کافر استفاده کردم و ایشون واژه ی حرامزاده را به کار بردند و دیگر از این واژه استفاده نخواهم کرد فقط برای اطلاع شما دوستان حاشیه زدم). مجری شبکه کلمه: حاج آقای یزدانی این کارشناس وهابی بحث کافر بودن متهم کنندگان عایشه را مطرح کردند و می گویند هر کس همسر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را متهم به فحشا کند کافر است، چه پاسخی می دهید؟ حاج آقا یزدانی: جالب است ما از این کارشناس سؤال می کنیم چه کسی عایشه را متهم به فحشا کرده است؟ شیعیان تهمت زده اند یا کسان دیگر؟ ما قبلا روایات در مورد این را گفتیم و حتی تحدی کرده ایم که شما یک روایت را از کتب معتبر شیعه بیاورید که ما به همسران رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم را متهم به فحشا کرده باشیم. ما حتی به زن حضرت نوح علیه السلام و زن حضرت لوط علیه السلام نسبت فحشا نداده ایم و شیعه کاملا دامنش از این مطلب مبری و پاک است. اما چه کسانی عائشه را متهم به فحشا کرده اند؟ و قرآن کریم صراحتا می فرماید: کسانی که این تهمت را زده اند، گروهی از صحابه بودند، آیه11 سوره مبارکه نور. پس طبق مبنای این آقای وهابی که گفت هر کس به عایشه تهمت بزند خودش کافر است پس گروهی از صحابه که عایشه را متهم کرده اند طبق حرف این آقا، کافر هستند! حال روایتی در صحیح بخاری است که نام این اصحاب را هم آورده است. اگر صحیح بخاری را ببینید حدیث4141 صفحه786 روایتی را نقل می کند: عروه گفت کسانی که به عائشه تهمت زده بودند حسان بن ثابت، مصهص بن حساسه، حنتمه بنت جهش و افراد دیگری هم بودند که من آنها را نمی شناسم، غیر از اینکه آنها یک گروه بودند. همان طوری که در قرآن کریم می فرماید حسان بن ثابت و مصهص بن حساسه قطعا از اصحاب بدر می باشد و از آن 313 نفری است که در جنگ بدر حضور داشته اند و شکی در این مطلب نیست. و حنتمه بنت جهش که در این روایت آمده است خواهر أم المومنین زینب بنت جهش است یعنی زینب بنت جهش همسر رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم است. و خود حنتمه بنت جهش همسر طلحة بن عبیدالله است. و این خانم از السابقون والاولون است و قطعا آقای حیدری که می گوید متهم کنندگان کافر هستند حداقل سه نفر از بزرگان صحابه را متهم به کفر کرده است و مطلب بعدی باز در صحیح بخاری آمده است که تمام همسران رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم هم عایشه را متهم به فحشا کرده بودند و حتی پدر و مادر عایشه یعنی جناب ابوبکر و أم رمان هم این اتهام را زده بودند حدیث2661 که عایشه می گوید:من پیش مادرم رفتم و گفتم: برو جواب من را به رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بده و بگو من این کارها را انجام نداده ام، مادر عایشه گفت: من نمی دانم چه چیزی به رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بگویم(یعنی مطالبی که هست همه اش علیه شماست و من نمی دانم چه بگویم) و در پایین می گوید، عایشه گفت: من به مادرم گفتم: قسم به خدا من مطمئن هستم شما، آنچه را که مردم به شما گفته اند را تصدیق کرده اید و تصدیق می کنید هر کسی که هر تهمتی به من زده است را شما تصدیق کرده اید. اگر من قسم بخورم که من پاک هستم و خدا میداند که من پاک هستم، حرف من را قبول نمی کنید. اگر اعتراف کنم من این کار را انجام داده ام حرف من را تصدیق می کنید! یعنی پدر و مادر عایشه هم عایشه را متهم به فحشا کرده بودند و باور کرده بودند که عایشه فحشا کرده است صفحه505 حدیث2661. و صفحه قبلش آمده است که عایشه گفت: من به پدر و مادرم گفتم مردم در رابطه با من چه می گویند؟ مادر عایشه گفت: خودت را ناراحت نکن و چه بسیار زنانی که زیبا هستند و شوهرانشان آنها را دوست دارند و اینها هووهایی دارند که این شایعه اش را بیشتر می کنند و متهم می کنند! از این کلام فهمیده می شود همسران رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم که هووهای عایشه بودند، عایشه را متهم به فحشا کرده بودند. و طبق مبنای آقای حیدری وهابی، همسران رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم امهات المومنین از جمله حفضه دختر عمر بن خطاب نعوذبالله کافر بوده اند و واقعا انسان خجالت می کشد از این حرفهایی که اینها می زنند و توجه نمی کنند چه حرفهایی را می گویند و کتابهاشان را نمی خوانند. و خود رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم به عایشه مظنون بوده است. رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می فرمایند: ای عایشه! من حرفهایی در مورد تو شنیده ام، اگر واقعا این کار را نکرده ای خداوند برائت تو را نازل خواهد کرد و تو را پاک خواهد کرد از تهمت ها و اما اگر این کار را کرده ای فاستغفرالله یعنی از خداوند طلب استغفار کن و توب الیه یعنی و توبه کن به سوی خدا. پس رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم هم مطمئن نبوده است که عایشه واقعا این کار را انجام داده است یا نه!! و کسانی که آمدند و بعد ها عایشه را متهم کرده اند به همین روایات استناد کرده اند و آنها هم مثل همین صحابه! آنها که ندیده بودند مثل صحابه که ندیده بودند. با مبنای این آقای وهابی گروهی از صحابه، همسران رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم، پدر و مادر عایشه(ام رمان و ابوبکر بن ابی قحافه) نعوذبالله کافر بوده اند! البته در مورد پدر عایشه روایت معتبری می آورم که خودتان به کتاب مربوطه مراجعه کنید. معجم الکبیر طبرانی جلد1 صفحه51 و مجمع الزوائد هیثمی جلد9 صفحه41.. نوشته شده توسط حقیر محمد اسلامی قزوینی.. والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاتة....

بسم الله الرحمن الرحيم توسل ابو أيوب انصاري به قبر رسول خدا احمد بن حنبل در مسند خود مي نويسد:حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا عبد الْمَلِكِ بن عَمْرٍو ثنا كَثِيرُ بن زَيْدٍ عن دَاوُدَ بن أبي صَالِحٍ قال أَقْبَلَ مَرْوَانُ يَوْماً فَوَجَدَ رَجُلاً وَاضِعاً وَجْهَهُ على الْقَبْرِ فقال أتدري ما تَصْنَعُ فَأَقْبَلَ عليه فإذا هو أبو أَيُّوبَ فقال نعم جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولم آتِ الْحَجَرَ سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول لاَ تَبْكُوا على الدِّينِ إذا وَلِيَهُ أَهْلُهُ وَلَكِنِ ابْكُوا عليه إذا وَلِيَهُ غَيْرُ أَهْلِهِ . از داود بن أبي صالح نقل شده است که روزي مروان ديد که شخصي صورتش را بر قبر گذاشته است؛ پس گفت: آيا مي داني که چه کار انجام مي دهي؟ نزديک آمد و ديد که آن شخص أبو أيوب انصاري است. ابو أيوب گفت: بلي من آمده ام پيش رسول خدا صلي الله عليه وآله و پيش سنگ نيامده ام . از رسول خدا (ص) شنيدم که مي فرمود : براي دين گريه نکنيد زماني که افراد شايسته حاکم باشند ؛ ولي زماني گريه کنيد که نا أهلان حکومت مي کنند . مسند أحمد بن حنبل ج 17، ص 42 ، 23476 حمزه الزين از پژوهشگران مشهور اهل سنت ، سند اين روايت را «صحيح» دانسته است. حاکم نيشابوري نيز همين روايت را در کتاب المستدرک علي الصحيحين، ج4، ص560 آورده و در باره سند آن گفته:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.سند اين روايت صحيح است، اما بخاري و مسلم نقل نکرده‌اند. شمس الدين ذهبي نيز در تلخيص المستدرک سند اين روايت را «صحيح» دانسته است.سمهودي نيز همين روايت را در کتاب خلاصة الوفاء آورده و گفته است که سند اين روايت «حسن» است.حال سؤال ما از وهابي ها اين است که آيا ابو أيوب انصاري صحابي بزرگوار رسول خدا (ص) نيز قبر پرست ، مشرک و مهدور الدم بوده است؟ يا شما پيرو دودمان نحس بني أميه هستيد و سر سفره شخصي همانند مروان نشسته ايد که رسول خدا (ص) او را لعنت کرده و از دشمنان اهل بيت عليه السلام به شمار مي رود؟؟ موفق باشيدگروه پاسخ به شبهاتمؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج‎(‎..

تو صحیح مسلم امده که از عبدلله بن عمر حدیثی است که بر مرده گریه نکنید چون مرده عذاب میبیند و عایشه میگوید منظور پیامبر این است که اگر کافران بر مرده هایشان گریه کنند عذاب مرده هایشان بیشتر میشود و کسی که صلاحیت این رو نداره که نمیدونه گریه بر چه مردگانی جایز نیست آیا صلاحیت روایت حدیث رو دارد؟..

ابوبکر در خلافتش پانصد حدیث را جمع کرد، عایشه گفت یک شب تا صبح پدرم را مضطرب دیدم صبح به من گفت احادیث را بیاور پس همه انها را اتش زد...طبقات ابن سعدج 5 ص140 و مقدمه سنن ابی داود را ببینید. عمر به همه شهر ها نوشت نزد هر کس حدیث هست باید نابود شود... کنز العمال ج 5 صفحه 237. چرا خلیفه چنین کاری انجام میدهد مگر در احادیث چه چیزهایی نوشته بود که چنین کاری انجام داد آیا احادیث پیامبر به ضرر خود و خلافتش بود پس خلافت ابوبکر و عمر مشروع نبوده چون با احادیث پیامبر که به ضررش بوده را نابود ساخته؛ اگر به نفع او و خلافتش بوده پس برای دیگر امت اسلامی هم مفید بوده و این یعنی محروم ساختن مسلمانان از احادیث ناب و آیا خلیفه مسلمین برای منافع خودش باید احادیث پیامبر را نابود سازد؟ و ما عقیده مان این است که احادیث پیامبر به ضرر خلیفه بوده که نابود ساخته...